測(cè)試實(shí)際工作能力、具體執(zhí)行力和工作方法等
【答題思路】
1、首先要全面了解情況，查閱、研究相關(guān)法律法規(guī)，做到心中有數(shù)。然后，成立包括相關(guān)處室負(fù)責(zé)人、法律專(zhuān)家等在內(nèi)的工作專(zhuān)班，同時(shí)制定一個(gè)切實(shí)可行的工作方案。三是理清思路，分清主次，按先易后難的原則逐步推開(kāi)。
    2、此項(xiàng)工作的難點(diǎn)在于：第一、聯(lián)合發(fā)文的部門(mén)利益協(xié)調(diào)難。第二，把握政策和法規(guī)的界限難。
    3、解決辦法：第一、對(duì)于聯(lián)合發(fā)文的部門(mén)利益協(xié)調(diào)難問(wèn)題，一是上門(mén)與聯(lián)合發(fā)文的部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)溝通。二是必要時(shí)請(qǐng)省政府分管領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)一個(gè)相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人協(xié)調(diào)會(huì)。三是在原則范圍內(nèi)，本單位在部門(mén)利益的問(wèn)題上可作適當(dāng)讓步。對(duì)于其他部門(mén)的利益之爭(zhēng)，本著符合法律和政策、照顧弱勢(shì)部門(mén)、有利于科學(xué)發(fā)展的原則予以協(xié)調(diào)解決。
    第二、對(duì)于把握政策和法律界限難的問(wèn)題，一是凡是與現(xiàn)行法律法規(guī)相抵觸、與科學(xué)發(fā)展相矛盾、與本地實(shí)際不協(xié)調(diào)的政策性、規(guī)范性文件一律納入清理對(duì)象。二是根據(jù)實(shí)際情況把清理對(duì)象分為修改完善和廢止兩大類(lèi)。無(wú)論涉及到哪個(gè)部門(mén)，該廢止的堅(jiān)決廢止；要修改完善的對(duì)象，一定要本著合憲性、合法性、協(xié)調(diào)性、民主性、預(yù)見(jiàn)性、可操作性等原則進(jìn)行深入調(diào)研、認(rèn)真修改和完善，使之成為真正發(fā)揮推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的法律和政策保障。

五、在全面推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程中，提高領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德水平是件至關(guān)重要的工作，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀阕约旱目捶ā?
【考評(píng)思想素質(zhì)】
【答題思路】
1、（是什么）領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德即官德，指的是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部恪守職業(yè)道德，嚴(yán)守官德，保持政治操守，是當(dāng)政者從政德行的綜合反映，是為官之魂，從政之本，用權(quán)之道�！具@其實(shí)是一個(gè)硬幣的兩面，都指向手握權(quán)柄者內(nèi)心世界的潔凈與善意。近年來(lái)我國(guó)一些官員違法行徑背后透露出的“官德”缺失已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度，對(duì)于官員而言，知恥而后能治。手握公權(quán)力的官員如果喪德失恥，不僅僅是造成一時(shí)一地的不公，這種風(fēng)氣還會(huì)像瘟疫一樣蔓延，甚至動(dòng)搖法治制度體系。這一切都使我們警醒：一些官員的失德很可能已經(jīng)構(gòu)成了中國(guó)法治社會(huì)建設(shè)的“短板”。】 
    2、（為什么）官德不正的成因有很多方面，信仰淪喪、教育不力、監(jiān)督失效、強(qiáng)權(quán)政治、司法不公、官官相護(hù)等，都在某種程度促成或者縱容了官德不正的現(xiàn)象�？v觀今天的部分官員，對(duì)共產(chǎn)主義信仰不堅(jiān)定，信仰缺失；在對(duì)待權(quán)力的態(tài)度上，部分官員不是奉行權(quán)為民所用，利為民所謀，而是奉行“人不為己，天誅地滅”，大肆進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易；在生活作風(fēng)和工作作風(fēng)上，部分官員借口“大氣候不好”，為自己的不當(dāng)行為開(kāi)脫；在形象問(wèn)題上，部分干部形式主義嚴(yán)重，拜金主義和霸權(quán)思想讓他們時(shí)刻不忘作威作福。所有這些原因，在思想上、作風(fēng)上都導(dǎo)致官德的腐敗。這種腐敗和單純的經(jīng)濟(jì)腐敗相比，具有更大的危害，它不僅導(dǎo)致國(guó)家和民眾的經(jīng)濟(jì)利益受損，而且會(huì)從組織上、聲譽(yù)上敗壞整個(gè)干部隊(duì)伍的形象，并可能由此衍生更多的不良現(xiàn)象。
     3、（怎么看）“官德正則民風(fēng)淳，官德毀則民風(fēng)降”。古人說(shuō)：“治國(guó)之要在治吏�！惫亠L(fēng)決定民風(fēng)，“未有身正而影曲，上治而下亂者”。領(lǐng)導(dǎo)干部作為公眾人物，他們的道德水平，自然地成為群眾的楷模和標(biāo)桿。領(lǐng)導(dǎo)干部自身的道德修養(yǎng)，對(duì)民眾有巨大的示范作用；領(lǐng)導(dǎo)干部的道德風(fēng)貌，直接影響和帶動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。只有形成一個(gè)以干部隊(duì)伍為依托的道德示范群體，整個(gè)社會(huì)的公德、職業(yè)道德和家庭美德才能得以真正的提高。
4、（怎么辦）在全面推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程中，提高領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德水平是件至關(guān)重要的工作。 
第一、講官德，必須保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動(dòng)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。此言不謬。第一道防線 被沖破了，往往會(huì)兵敗如山倒；第一道閘門(mén) 一旦打開(kāi)，欲望的洪水 就會(huì)一瀉千里。可見(jiàn)，在不義之財(cái)面前慎重對(duì)待第一次，果斷拒絕第一次，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的。
第二、講官德，必須情為民所系，就是為官者從心靈深處要時(shí)刻牽掛著人民群眾的冷暖，同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，建立一種水乳交融的魚(yú)水真情關(guān)系。胡錦濤總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“為民、務(wù)實(shí)、清廉。”它們組成了現(xiàn)代“官德”的基本內(nèi)核：“為民”是官德的核心，所謂“在其位，謀其政”也；“務(wù)實(shí)”是官德的基礎(chǔ)，扎扎實(shí)實(shí)地為民辦事，才能樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；“清廉”是官德的內(nèi)在要求，為官者要公字當(dāng)頭，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
第三、講官德，必須權(quán)為民所用，為官者的權(quán)力是人民賦予的，為官者就應(yīng)當(dāng)為人民用權(quán)。腐敗源于權(quán)力的“惡行”，廉潔源于權(quán)力的“善行”。權(quán)為民所用，即是一種“善行”之舉。鄧小平同志曾經(jīng)告誡說(shuō)：我們拿到這個(gè)權(quán)以后．就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部在運(yùn)用權(quán)力時(shí)一定要以如履薄冰、如臨深淵的謹(jǐn)慎行事。切不可濫用權(quán)力，謀取私利。
第四、講官德，必須利為民所取，為官者與人民群眾在利益上有著內(nèi)在的聯(lián)系。但這種聯(lián)系不是互利性的聯(lián)系，為官者只能以代表、給予及保證的形式相聯(lián)系。古話說(shuō)：“官廉，乃民之表�！薄肚迦艘菔隆酚幸黄�題為《禁止饋送檄》的檄文：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之膏脂。”寬一分民受賜不止一分，取一文我為人不值一文……這也應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今官者利為誰(shuí)取的檄文。
第五、講官德，必須“績(jī)”為民所留，“為發(fā)展排座次，以政績(jī)論英雄，”這是用人觀的一次歷史性進(jìn)步，他促使為官當(dāng)政者在位時(shí)都不敢掉以輕心，玩忽職守，而中力圖有所作為，有所建樹(shù)，留下政績(jī)。古人早就說(shuō)過(guò)：“德，國(guó)家之基也。”不患位子不尊，而患德之不崇。為官當(dāng)政者要建樹(shù)“政績(jī)”，應(yīng)該把政德放在首位，政績(jī)要為民所建、為公而留。
總之，德興業(yè)興，德敗業(yè)敗。講官德是現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。要做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非分之想。并告訴為官者，情為誠(chéng)，就是對(duì)民要真誠(chéng)守信；警示為官者，權(quán)為善，就是權(quán)要善舉善行；提醒為官者，利為廉，就是要保持名節(jié)；勸誡為官者，績(jī)?yōu)閷?shí)，就是績(jī)要?jiǎng)?wù)真求實(shí)，厚德載物。

【加分名言-----古人說(shuō)：“官德決定民德，官風(fēng)決定民風(fēng)”，“未有身正而影曲，上治而下亂者”�！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”�！盾髯印分姓f(shuō)，“德不稱(chēng)位，能不稱(chēng)官，賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉”�！�

六、請(qǐng)舉一個(gè)以往領(lǐng)導(dǎo)工作中，你親自組織和參與的一項(xiàng)工作任務(wù)，在此過(guò)程中遇到了哪些組織和協(xié)調(diào)方面的困難？你是怎樣解決的？你從中得到什么啟示？
【考評(píng)組織領(lǐng)導(dǎo)能力】
【答題思路】
1、選擇實(shí)例時(shí)，一定要選擇能充分體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀、關(guān)注民生、決策的科學(xué)化民主化法制化的案例。比如城鄉(xiāng)公路建設(shè)、城區(qū)改造、農(nóng)村低保、打黑除惡等群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，還可舉處置群體性事件等。
    2、講遇到的困難時(shí)，要適當(dāng)具體化，能扣人心弦、吸引考官眼球。比如融資難、利益關(guān)系協(xié)調(diào)難、工作推進(jìn)阻力大、時(shí)間緊任務(wù)重要求高、技術(shù)力量差、裝備水平低、群眾集體上訪等。
    3、講解決困難時(shí)，其措施要具體有效、富于創(chuàng)新，所涉及到的數(shù)據(jù)要力求準(zhǔn)確。
4、講啟示時(shí)要有條理性、理論性、概括性、深刻性。比如：通過(guò)完成這項(xiàng)工作，對(duì)我今后進(jìn)一步做好工作至少有這么幾個(gè)啟示（五個(gè)始終做到）：
第一，始終做到把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。
    第二、始終做到堅(jiān)持民主集中制，力求決策民主化科學(xué)化法制化。
    第三、始終做到四個(gè)尊重：尊重規(guī)律、尊重法律、尊重專(zhuān)家、尊重事實(shí)。
    第四、始終做到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揮群眾主體作用相統(tǒng)一。
第五、始終做到把群眾的利益高舉過(guò)頭頂。

七、假如你是一名副職．若“一把手”安排工作往往一竿子插到底，你將如何對(duì)待這個(gè)問(wèn)題？
    【答題參考要點(diǎn)】
      有兩種情況：
（1）如果是“一把手”工作方法上的問(wèn)題，那么：
       首先應(yīng)該肯定這也是“一把手”對(duì)工作負(fù)責(zé)的態(tài)度，應(yīng)給予理解。
       其次是自己對(duì)分管工作應(yīng)主動(dòng)超前進(jìn)行考慮，積極、主動(dòng)地向“一把手”提建議，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響與改變“一把手”的這種工作習(xí)慣。
       三是溝通思想，交換意見(jiàn)，建議建立起工作程序和制度，規(guī)范正副職的工作行為。
      （2）如果是自身不足而造成“一把手”不信任，致使其親自安排工作的，那么：
       一是提高自己的工作能力、工作水平。
       二是增強(qiáng)事業(yè)心，責(zé)任感，工作做到積極主動(dòng)。
       三是認(rèn)真反思自己其他方面有沒(méi)有讓“一把手”不信任的地方，在工作中加以改進(jìn)。
【第二個(gè)答題思路】
（1）作為副職，充分理解、支持、配合單位正職做好工作。
（2）如果正職的工作是一種負(fù)責(zé)到底的精神，那么是值得敬佩的。
（3）這種工作作風(fēng)，不符合組織生活的民主集中制原則和單位工作上的職責(zé)分工原則，不利于發(fā)揮下屬的工作積極性。
（4）舉例說(shuō)明這種作風(fēng)的危害性。
（5）坦率地向正職講明自己的觀點(diǎn)。
（6）問(wèn)題嚴(yán)重，影響單位長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本利益的，向上級(jí)反映情況。